La spinta a riconoscere uno Stato palestinese crea l’illusione di un’azione concreta, ma ritarda i veri rimedi: sanzionare e isolare il regime di apartheid israeliano.
Di Alaa Salama, pubblicato su +972Mag il 29 agosto 2025
Mia nonna ha 90 anni. Esiliata due volte, prima da Israele durante la Nakba, poi dal regime di Assad in Siria, la sua memoria non è più integra. Della sua vita oggi in Svezia, conserva solo gli ultimi minuti. Dei suoi lunghi decenni, solo sprazzi.
Eppure la sua infanzia a Kfar Sabt, un villaggio palestinese della Galilea spopolato nel 1948, è ancora viva nella sua memoria. Sorride, quasi maliziosamente, mentre ricorda i giochi nei campi, le corse con gli altri bambini e le visite a un contadino ebreo il cui arrivo improvviso nel villaggio – e il rumoroso trattore che lo accompagnava – suscitò curiosità e sospetto.
Sono nato rifugiato, la famiglia di mia nonna è di Kfar Sabt, quella di mio nonno del vicino villaggio di Lubya. Oggi, da casa mia a Ramallah, mi sveglio ogni mattina vedendo la bandiera israeliana nel vicino insediamento di Beit El, un chiaro ricordo del regime di apartheid che condiziona ogni aspetto della mia vita.
Gli ebrei israeliani che vivono lì esprimono il loro voto per un governo che determina dove posso vivere, lavorare e viaggiare, quanta acqua ricevo e quali regole e leggi mi si applicano e quali no. Come milioni di palestinesi, dalla Cisgiordania a Gaza, sono governato da un sistema che mi vede solo come un ostacolo al suo etnostato espansionistico.
Questa è una realtà che è diventata impossibile ignorare per milioni di persone in tutto il mondo, soprattutto negli ultimi due anni. Eppure, negli ultimi mesi, invece di riconoscere l’apartheid israeliano o di intraprendere azioni significative per fermare le atrocità a Gaza, un coro crescente di stati ha deciso di riconoscere qualcos’altro: uno stato palestinese.
La prima svolta arrivò nel maggio 2024, quando Norvegia, Spagna e Irlanda riconobbero lo Stato di Palestina; le ultime due erano tra le più accese voci critiche della guerra di Israele a Gaza. Ora sta emergendo una seconda ondata, guidata da un’iniziativa di Francia e Regno Unito in risposta ai piani di Israele di prolungare la guerra, a cui presto si sono unite Australia, Canada, Portogallo e Malta.
Sebbene sia indicativo del crescente isolamento internazionale di Israele, il teatro politico globale del “riconoscimento di uno Stato palestinese” è impossibile da accettare alla lettera. Mentre Israele procede all’annessione di vaste aree della Cisgiordania, e nel mezzo di un genocidio a Gaza che ha ucciso più di 60.000 palestinesi, è assurdo continuare a sostenere la soluzione dei due Stati come un compromesso ragionevole o pratico.
Ancora più strana è l’insistenza sul fatto che questa sia l’unica risposta possibile a ciò che, 77 anni dopo la Nakba, non risolve in alcun modo il problema fondamentale: un regime aggressivo e militarista che esige la supremazia nazionale, legale ed economica di un popolo su un altro.
Non sprechiamo altri 30 anni di vita palestinese con il paradigma della partizione – una “soluzione” coloniale a un problema coloniale. Israele ha da tempo chiarito che non accetterà mai uno Stato palestinese; aggrapparsi alla soluzione dei due Stati è un’illusione di portata straordinaria, e ci ha portato solo disperazione.
Ora più che mai, i gesti simbolici sono più che inutili, perché fanno guadagnare tempo al regime che commette i crimini e tolgono urgenza alle uniche soluzioni che contano: porre fine al genocidio, sanzionare i responsabili, isolare il sistema di apartheid e insistere senza remore sulla parità di diritti e sul diritto al ritorno.
Questo non è estremismo. È la soglia minima di giustizia.
C’è già uno stato, ed è uno stato di apartheid
Una “soluzione” che non è né giusta né possibile non è un piano di pace, ma un alibi per l’inazione che permetterà a Israele di continuare i suoi massacri, accelerare la sua espansione e consolidare il regime di apartheid. È davvero così che puniamo un regime che ha commesso un genocidio? Offrendogli il dominio completo sulle sue vittime, mentre diamo loro la falsa speranza di poter ottenere uno stato su meno del 23% della loro patria ancestrale?
E dove sono i palestinesi in tutto questo? Quando è stata l’ultima volta che siamo stati rappresentati democraticamente, o che ci è stato anche solo chiesto quale soluzione avremmo accettato? Come nel 1947, quando il Piano di Partizione delle Nazioni Unite fu elaborato senza il nostro consenso, l’ultima spinta per una soluzione a due stati è guidata dalle potenze europee con scarsa considerazione per le persone che vivranno o moriranno per le sue conseguenze.
La Francia rende esplicita la sua arroganza: minaccia Israele di riconoscere uno Stato palestinese ma insiste affinché sia smilitarizzato , continuando nel frattempo a rifornire Israele di armi. Posso sognare un mondo libero da armi letali, ma non spetta a un trafficante d’armi dire alle vittime del genocidio di deporre le armi.
Nel frattempo, Israele sbuffa e si indigna, condannando i riconoscimenti come un “premio al terrore” e usandoli come pretesto per attuare misure ancora più estreme. A luglio, la Knesset ha approvato una risoluzione a sostegno dell’annessione della Cisgiordania, e l’espansione degli insediamenti continua a ritmo serrato, inclusa la recente approvazione del blocco E1 che, avvertono gli esperti, renderebbe impossibile uno stato palestinese con continuità territoriale.
Anche se per miracolo Israele alla fine si ritirasse dalla Cisgiordania e da Gaza, cosa garantirebbe la sicurezza ai palestinesi del nuovo Stato? Quando mai la sovranità nazionale ha protetto qualcuno dall’aggressione e dall’espansionismo israeliano? Libano e Siria sono entrambi Stati sovrani con confini riconosciuti a livello internazionale, eppure hanno visto il loro territorio occupato e le loro città bombardate. Una bandiera palestinese all’ONU non fermerà la crescita degli insediamenti, non smantellerà il regime militare né porrà fine alle guerre regionali.
Se i paesi desiderano riconoscere uno stato palestinese, che lo facciano, ma non devono fingere che ciò cambi la realtà. Il vero cambiamento inizia con il riconoscimento della verità: qui esiste già uno stato, ed è uno stato di apartheid. Da qui i paesi devono agire legalmente, diplomaticamente ed economicamente fino a quando il costo per Israele del mantenimento dell’apartheid non supererà i suoi benefici, fino a quando la mia famiglia non avrà di nuovo un posto da chiamare casa e fino a quando centinaia di comunità palestinesi sfollate non potranno tornare a casa.
Il sionismo ha fallito, non solo perché la creazione di una patria ebraica in Palestina a spese dei palestinesi è sempre stata ingiusta, ma perché la pulizia etnica e ora il genocidio ne sono sempre state le conseguenze logiche, atrocità che lasceranno lo Stato ebraico isolato e vilipeso. E nonostante gli sforzi di Israele, il sionismo ha fallito anche perché i palestinesi continuano a insistere per rimanere nella loro patria.
Ciò che permane oggi è un grottesco sistema di apartheid, in cui un popolo gode di pieni diritti e sovranità mentre gli indigeni vengono massacrati, divisi e sottomessi. Potrebbe crollare sotto il peso della sua stessa brutalità, ma non se ne andrà in silenzio – si aggrapperà alla vita con la violenza che già vediamo scatenarsi a Gaza oggi.
Con il riconoscimento arrivano le responsabilità
Riconoscere Israele come stato di apartheid è il primo passo necessario verso un futuro che vada oltre l’etnonazionalismo, fondato su uguaglianza, giustizia e libertà per tutti. E non è un fatto simbolico: l’apartheid è un crimine contro l’umanità, secondo il diritto internazionale.
Lo Statuto di Roma della Corte Penale Internazionale lo definisce come tale, e la Convenzione Internazionale delle Nazioni Unite del 1973 per la repressione e la punizione del crimine di apartheid obbliga gli Stati ad adottare misure legislative, giudiziarie e amministrative per prevenirlo e punirlo. Proprio l’estate scorsa, la Corte Internazionale di Giustizia ha emesso un parere consultivo storico sull’apartheid israeliano, concludendo che l’occupazione e l’annessione dei territori palestinesi da parte di Israele violano il diritto internazionale e chiedendo riparazioni .
Il riconoscimento ufficiale del sistema israeliano come apartheid, anche da parte di una manciata di stati, porrebbe questi obblighi sul tavolo e renderebbe il continuo sostegno militare ed economico a Israele legalmente e politicamente indifendibile. Aprirebbe inoltre la porta a sanzioni, al ritiro della rappresentanza diplomatica e al divieto di viaggio per i funzionari che sostengono il sistema.
Cambierebbe anche il discorso pubblico, rendendo la parola stessa “apartheid” inevitabile nel dibattito pubblico su Israele, e facendo pressione sulle aziende, sotto la minaccia di boicottaggio, umiliazione pubblica o rivolta degli azionisti, affinché riconsiderino le loro operazioni in o con Israele. Il precedente esiste: nel caso del Sudafrica dell’apartheid, l’attivismo di base unito alla condanna a livello statale ha gradualmente costretto le aziende a disinvestire, anche se molte hanno resistito per anni.
Cambierebbe anche il modo in cui i palestinesi vengono visti a livello internazionale. Oggi siamo etichettati come “apolidi” o cittadini di un nominale “Stato di Palestina”, senza alcun potere reale di proteggerci, privati degli strumenti diplomatici ed economici che la maggior parte delle nazioni dà per scontati. Riconoscere Israele come un regime di apartheid ci riconfigura come vittime di un crimine contro l’umanità, aventi diritto a protezione, e ci costringe a fare i conti con l’assurdità di un mondo in cui gli israeliani viaggiano liberamente mentre noi affrontiamo infinite barriere per studiare, lavorare o visitare i familiari all’estero.
Questa non sarà una soluzione magica. Israele combatterà più duramente del Sudafrica per mantenere l’apartheid, ora più radicato, alimentato da miti religiosi e sostenuto dal sostegno internazionale. Ma il riconoscimento ci metterebbe almeno sulla strada giusta, sostituendo decenni di finzione con un confronto con la realtà. Quegli anni potrebbero essere spesi per smantellare il sistema invece che per rafforzare le illusioni.
Kfar Sabt non esiste più. Secondo Palestine Remembered , rimangono solo “mucchi di pietre e terrazze di pietra” a testimonianza che un tempo lì sorgeva un villaggio. La gente è dispersa; la terra è inutilizzata, disabitata. Ma Kfar Sabt vive nella mente di mia nonna, nelle storie che racconta e in quelle che continuerò a raccontare. Vive nella ferita aperta di un popolo a cui è stato negato il ritorno. La mia patria si estende da Ramallah a Kfar Sabt, dal Naqab alla Lubya.
Questo non è un appello all’espulsione o alla guerra; ne abbiamo sopportate abbastanza di entrambe. È un appello alla giustizia, perché solo la giustizia può portare la pace e garantire un futuro diverso a tutti i popoli di questa terra – un futuro in cui le storie di mia nonna non sono solo reliquie di un mondo distrutto, ma semi di un mondo ricostruito.